Hoa Ngọc Lan là quyển truyện ngắn nói về đời sống hằng ngày của những nhà tu đằng sau cửa "tam quan huyền bí" Dù là truyện nhưng tác giả đã nhẹ nhàng lồng vào đó những giáo lý căn bản của đạo Phật. Những lời dạy của chư tổ, oai nghi, thiết yếu cho những người mới vào đạo...

Hoa Ngọc Lan

Tác giả: Thích Chơn Thiện

Nhà Xuất Bản Thành Phố Hồ Chí Minh. PL. 2542 – DL. 1998

Mục Lục

Lời đầu sách

Chương I: Nếp sống nhà Chùa Huế và công việc hành điệu, tu tập.

Chương II: Tỳ ni, Sa di luật, Oai nghi và Cảnh Sách.

Chương III:

1/ Tám điều giác ngộ của một bậc Thượng sĩ

2/ Lời di huấn của Thế Tôn

3/ Các thao thức về "Con đường" và việc "thực hiện Con đường"

4/ Tình cảm nhà tu.

LỜI ĐẦU SÁCH

Trước tiên, chúng tôi xin trình bày nhân duyên chọn tên cuốn sách này.

Kỷ niệm thời trẻ là kỷ niệm khó quên. Mỗi lần nhớ Huế là mỗi lần tôi nhớ hoa ngọc lan. Một hôm viếng Chùa, một đại đức đã đọc và giảng bài thơ chữ nho trên vách cho tôi nghe. Tác giả bài thơ là nhà chí sĩ Phan Bội Châu. Bài thơ ca ngợi đức hạnh của Hòa thượng Thích Tịnh Khiết qua hoa ngọc lan. Làn hương ngọc lan và đức hạnh của Hòa thượng đã quyện chặt vào tuổi trẻ của tôi từ đó. Tôi yêu bài thơ ấy và học thuộc lòng:

"Tiền thân chưởng tự xuất bồng lai

Duy hướng bồ đề viện lý tài.

Tố nhụy quang tranh đông dạ tuyết

Kỳ phương phẩm đoạt lảnh đầu mai.

Hương chân vương giả thiên thùy thưởng

Trang tỉ thường nga nguyệt ám xai

Duy Phật tùng lai năng thức Phật

Ân cần huệ ngã thử hoa khôi.”

Dịch nghĩa:

Thân trước vốn người tự cõi tiên

Sao vì trí giác đến rừng Thiền,

Sắc màu đông tuyết còn thua thắm

Hương chất hoàng mai lại kém duyên.

Dáng vẻ triều vương trời ái mộ

Hằng nga trang tỉ nguyệt ưu phiền.

Phật duyên tương cảm nên tương ngộ

Cành ngọc lan trao tới cựu hiền.

Ai đã một lần diện kiến Hòa thượng mà có thể quên được hình ảnh giải thoát của Người? Lần đầu tiên hầu Người là lần đầu tiên tôi có ý niệm về giải thoát. Từ đó, tôi nuôi dưỡng ý chí xuất gia. Ba năm sau, đến năm 1961, tôi may mắn có mặt trong hàng đệ tử nhỏ xuất gia của Người. Tôi đã đến với đạo qua Người, nghĩa là tôi đã đến với niềm tin giải thoát trước chánh kiến qua kinh tạng.

Nay nhìn lại, tôi nhận ra nếp sống nhà Chùa là nếp sống tình thương và Trí tuệ. Người trong thơ đã mở nguồn cho tôi vào đạo và mở nguồn cảm xúc cho tôi bây giờ. Tôi chọn tên cho tập sách nhỏ này "Hoa Ngọc Lan" là vì thế.

Tập sách là những mảnh hồi ký, bao gồm các chương:

Chương I: Nếp sống nhà Chùa Huế và công việc hành điệu, tu tập.

Chương II: Tỳ ni, Sa di luật, Oai nghi và Cảnh Sách.

Chương III:

Tám điều giác ngộ của một bậc Thượng sĩ

Lời di huấn của Thế Tôn

Các thao thức về "Con đường" và việc "thực hiện Con đường"

Tình cảm nhà tu.

Xin trân trọng giới thiệu nếp sống ấy đến quý bạn đọc. Mong quý bạn thông cảm qua những giới hạn và thiếu sót của tập sách.

Trân trọng,

Tỳ kheo Thích Chơn Thiện (Xuân 1986, PL. 2529)