Ngày Sóc, Vọng còn có ý nghĩa "Cát tường" tức là ngày lành tốt nhất trong tháng. Và ý này được chấp nhận chung cho cả quan niệm phương Đông ở Nho, Phật, Lão, như ngày Chúa nhật của phương Tây với Thiên Chúa giáo.

Đối với Phật giáo, ngày Sóc, Vọng là ngày "Trưởng tịnh" tức là ngày trong sạch nhất. Ngày này, những tu sĩ ở chùa thường làm lễ Bố tát tức là kiểm điểm hành vi của mình và tụng giới luật, còn lễ chính thức cho nhân dân và người theo đạo Phật đó là lễ "Sám hối" nên còn được gọi là ngày Sám hối. Ngày này mọi người tụ tập về chùa vào lúc màn đêm vừa buông xuống để cùng các vị Tăng lễ Phật, sám hối cầu nguyện bỏ dữ làm lành, sửa đổi thân tâm.

...Nói cách khác sự phát tâm cầu đạo đã thôi thúc họ lên đường, đã xác lập sự quyết tâm vượt qua những gian nan nguy hiểm, kể cả lệnh cấm của nhà vua trên từng chặng đường đến Thiên Trúc. Hơn nữa, chính vì nhu cầu cần được học ở các bậc Thầy giỏi nhất giúp họ thu được những tri thức hoàn chỉnh về những bản Kinh của các tông phái Phật giáo khác nhau nên họ đã cố gắng hết sức mình: nhiều nhà hành hương đã học tiếng Phạn thông thạo đến mức các cao Tăng Ấn Độ hài lòng, có người tu học tinh tấn khiến vua chúa bản xứ mời họ đến cung vua thuyết pháp, tranh luận với các ngoại đạo thắng lợi. Đó là những gương sáng cho các Tăng Ni sinh du học ngày nay noi theo và đối với hàng Phật tử chúng ta, mục đích hành hương chân chính của các cao Tăng này là những gì chúng ta cần suy gẫm để hướng đến một hành vi chánh tín...

Ý nghĩa đích thực của hành hương vì lẽ hành hương mà không có cái tâm thì chỉ là khán giả đứng bên ngoài để nhìn một vở diễn thuần túy, một sự phóng túng mang tính sân khấu. Lý do tồn tại của hành hương không phải là nhìn mà là nhập cuộc vào một nơi đặc biệt, ở một khoảnh khắc đặc biệt.