Kinh điển hiện nay nhiều vô số kể, theo ước tính nếu một người tham cứu chỉ cần ngồi và lật từng trang kinh thì cả đời cũng không hết được số kinh điển hiện nay chứ đừng nói là đọc để hiểu. Mỗi người có một quan điểm khác nhau khi tham cứu kinh Phật, riêng tôi trước giờ cũng chỉ tham cứu được vài ba bộ kinh trong đó chủ yếu là kinh Vô Ngã Tướng:Chánh Tín đã viết:Kính ĐH quansat, ĐH có thể cho biết Đức Phật đã dạy thực hành cụ thể như thế nào, trong bản kinh nào, để giúp ta nhận ra bản chất thực sự của các pháp (hay còn gọi là khả năng Tuệ tri như thực ) không ạ?
Và thực hành như thế nào để có thể có được Chánh Niệm Tỉnh Giác ạ?
http://www.budsas.org/uni/u-vbud/vbkin016.htm.
Quan điểm của tôi là quán chiếu và suy ngẫm để hiều ý kinh chứ không nên tụng cho nhiều mà chẳng hiểu thì thật vô ích.
Đh hãy suy ngẫm và quán chiếu thật kỹ ví dụ sau đây để tự giải đáp thắc mắc của mình nha.
Ví dụ tôi và đh cùng ngồi gần một đống phân, cái thấy của chúng ta về đống phân là: thật hôi thối, thật dơ bẩn, thật kinh tởm và phải tránh xa v.v...Tôi rất tán thành điều này và tôi cho rằng tất cả những con người có tâm lý bình thường đều cùng có sự thấy biết như vậy cả, trừ những người “bất thường”. Tuy nhiên, đống phân đối với con ruồi và cây cối thì lại là thứ rất tuyệt vời.Vậy, đống phân thực sự là gì đây? Kinh tởm hay tuyệt vời? Đây là một câu hỏi rất nghiêm túc để chúng ta hiểu được thế nào là “thấy các pháp như chúng thực sự là”.
Đối với con người đống phân là dơ bẩn => đúng!
Đối với con ruồi và cây cối đống phân là tuyệt vời => đúng!
Phần lớn chúng ta bị nhầm lẫn giữa việc "đống phân đối với chúng ta” và “đống phân”. Chúng ta có thể nghĩ đống phân là hôi thối, dơ bẩn, kinh tởm v.v…nhưng đó chỉ là đối với con người còn thực sự đống phân là như thế nào đây?
Không phải đối với con người đống phân là hôi thối thì đống phân trở nên hôi thối.
Không phải đối với con người đống phân là dơ bẩn thì đống phân trở nên dơ bẩn.
Không phải đối với con người đống phân là kinh tởm thì đống phân trở nên kinh tởm.
Không phải đối với con ruồi, cây cối đống phân là tuyệt vời thì đống phân trở nên tuyệt vời.
...
Đống phân vẫn chỉ như nó thực sự là dù cho mỗi loài có sự thấy biết khác nhau đi chăng nữa.
Chúng ta có thể nghĩ mọi điều từ đơn giản cho đến huyền diệu về đống phân như: hình dạng đống phân là giống cái bánh ú, đống phân là đang tồn tại, đống phân là đang hoại diệt theo thời gian, đống phân là có mà không thật có, đống phân là bất tịnh, đống phân là tịnh, thể tánh của đống phân là thanh tịnh, chẳng dơ chẳng sạch, chẳng sanh chẳng diệt, đống phân là ngã, vô ngã, chẳng ngã chẳng vô ngã vân vân và vân vân. Thế nhưng, chúng ta cần phải biết (giác) tất cả những điều này là suy nghĩ của chúng ta lên đống phân, còn thực sự đống phân là gì đây? Chỉ có đống phân mới biết được nó thực sự là gì!
Nếu ai hỏi “đống phân là gì?” => tôi không biết!
Nếu ai hỏi “đống phân là gì đối với bạn?”=> Đối với tôi nó thật hôi thối, dơ bẩn, kinh tởm, đáng tránh xa…
Kính!
.
Từ đó mới có thể biết được Giáo lý của Đạo Phật có những điểm gì đặc trưng và khác biệt với ngoại đạo về bản chất.